БИОГРАФИИ
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
И вновь к дону Бернардо
Вот и вернулись в Москву обе группы паломников, посетивших родину и место
упокоения дона Бернардо Антонини. И хотя их выезд разделяли всего две
недели, они как бы охватили всю жизнь пастыря - от дня рождения 20 октября
до Дня поминовения усопших. И география паломничества включила в себя место
рождения Бернардо, места его жизни, служения и погребения.
То, что дон Бернардо - веронец, знали, наверное, все. А Верона - город Ромео
и Джульетты, раскинувшийся недалеко от моря вдоль реки. Но родился маленький
Антонини не там, а в Чимего, крохотном горном городке, в лучшие свои времена
насчитывавшем 2 500 жителей.
Рано утром жители города Тренто могли наблюдать удивительную картину: 30
помятых после ночного переезда паломников из России чистили зубы на берегу
реки и старались принять достойный вид перед встречей с мэром. Тот приехал и
горным серпантином повез россиян на родину дона Бернардо. Не доезжая до
Чимего, остановились пообедать (трапезу организовала мэрия). Мэр указал на
две узкие полоски домов на склоне горы: нижняя и есть Чимего. Вскарабкавшись
по крутым улочкам, оказываемся у родного дома Антонини. Отсюда открывается
бескрайняя панорама долины и окрестных гор. Возникшее чувство полета,
парения кружит голову...
Еще один подъем - и мы в храме, где был крещен маленький Бернардо. Ставим
корзину цветов у купели и готовимся к мессе. К сожалению, нашим священникам
не удалось добраться до Чимего, но к счастью, в составе группы оказались
органистка из прихода в Нижнем Новгороде и другие профессиональные
музыканты, которые за время путешествия от Бреста создали из паломников хор,
ну а месса - она и в Африке месса, недаром наша Церковь - вселенская. Так
что все получилось. Уже через несколько минут голоса итальянцев и россиян
слились в единой хвале Богу.
Когда маленькому Бернардо было около 4 лет, семья переехала в Ральдон.
Непоседливого малыша везли в клетке для кроликов. Новое место жительства -
равнинное, спокойное. Здесь будущий пастырь вырос, принял первое причастие и
здесь же его отец построил часовенку в честь рукоположения сына. Как будто
предвидел, что это событие станет важным не только для семьи Антонини и ее
друзей, но и для католиков из далекой северной страны, оставивших здесь
цветы и свечи.
Ральдонцы встретили паломников прекрасно. Наш приезд явно был событием в
жизни города, где дона Бернардо знают все. Первая группа россиян во главе с
отцами С. Тимашовым, С. Зуевым, К. Перегерием и П. Демюленом и сестрой В.
Новаковской приняла участие в мессе в приходском храме. И если тогда еще
чувствовалось некоторое изумление ральдонцев тем, что их городок стал местом
паломничества, то вторую группу во главе с отцами С. Тимашовым и
Бонавентурой встречали уже как старых друзей. А после обеда, устроенного
прихожанами, сопровождавшегося воспоминаниями, свидетельствами и песнями,
россиянам даже задали вопрос, устраивает ли их предлагаемое меню или к
следующему паломничеству нужно изменить.
Дон Бернардо захоронен на кладбище Ральдона, в стене, где покоятся другие
священники прихода. Теперь там стоят венок и корзина цветов с памятными
лентами из России. В процессии на кладбище принимали участие родственники,
друзья и коллеги дона Бернардо. Потом - месса в крохотной часовне, куда с
трудом поместились все желающие почтить память пастыря. И многие говорили,
что для них день дона Бернардо - 1 ноября, День Всех святых, а не День
Поминовения, потому что их молитвы - не о доне Бернардо, а к нему.
В самой Вероне паломников принимал приход Святого Луки, где долгие годы
работал священник Антонини и куда привезли его тело из Казахстана. И здесь
мы еще раз поняли, как многое значит дон Бернардо для Вероны: трое россиян,
заблудившись на улицах города, остановили прохожих, повторяя "дон Бернардо",
и их тут же отвели в приход Святого Луки.
Ужин в приходе потерял все остатки налета официальности. Пели песни и
делились воспоминаниями. О степени внимания к россиянам свидетельствует хотя
бы такой факт: паломникам первой группы дали несколько вязанных пледов, а
когда вторая группа поблагодарила за них (пледы после первого паломничества
оставили в автобусе, и следующая группа с удовольствием пользовалась ими во
время ночного перехода), то к автобусу привезли еще полтора десятка пледов,
так что на обратном пути каждый паломник смог укутаться в добрый дар. И это
было совсем не лишним, когда из-под пальм у моря мы попали в заснеженную
Германию. Теперь эти пледы составляют паломнический фонд.
Прощание было теплым и освещенным надеждой. Настоятель прихода Святого Луки
вручил представителям российских приходов изображения святого патрона храма
и сказал, что друзей дона Бернардо здесь всегда ждут. А мы уверили, что
также будем рады принять в России тех, кто хочет посетить места, где прошли
последние годы пастыря.
Договорились предварительно и о дате следующей встречи - 27 марта, в
годовщину смерти пастыря.
Состоявшиеся паломничества - событие знаковое. 60 мирян из 5 городов России
и 5 священников не по приказу, а по велению души, без спонсоров, за свой
счет отправились в дальний и нелегкий путь. Уже одно это - свидетельство. А
если еще бережно хранимые видеокадры, фотографии, автографы. И воспоминания.
Если все это всерьез, если мы хотим сохранить память о доне Бернардо
Антонини и передать ее новым прихожанам и тем, кто не имел счастья знать его
близко, то нужен какой-то центр, который аккумулировал бы все материалы и
координировал действия. Но об этом разговор, наверное, впереди.
А сегодня хочется вспомнить с благодарностью отца Сергея Тимашова, взявшего
на себя все проблемы координации паломничества в двух странах и сделавшего
очень многое, для того, чтобы оно состоялось. Есть мнение, что паломничество
без священников - просто туризм, но если цель поездки - молитва, если она
сопровождается молитвой и участием в богослужении, если священники
присутствуют во всех центральных ее моментах (наша Церковь - Вселенская, все
ее священники - наши священники; а они были и на мессах в Ассизи, Ченстохове
и Флоренции, и на Святой лестнице в Риме), то это все же вряд ли туризм.
Впрочем, как бы не назвали поездку, никто не может отнять у мирян права
почтить память своего пастыря - со священниками или без них (хотя, конечно,
лучше с ними).
И напоследок. Март не за горами.
